March 15, 2010 Speaking at a press conference in Baku on March 15, Azerbaijani Foreign Minister Elmar Mammadyarov disclosed details of the most recent draft of the so-called Madrid Principles for resolving the Nagorno-Karabakh conflict.
RFE/RL's Armenian Service in late January quoted unidentified sources close to the negotiating process as saying the remaining disagreements between the conflicting parties center on practical modalities of the referendum; the time frame for the Armenian troop withdrawal from Kelbajar and Lachin; and the status of a land corridor across Lachin that would connect the two Armenian entities. In an address last month to the Royal Institute of International Affairs in London, Armenian President Serzh Sarkisian argued that the principle of territorial integrity "should not be emphatically underlined" when seeking a solution to the Karabakh conflict. He said Nagorno-Karabakh has never been part of an independent Azerbaijani state, and that the region seceded from the USSR in full accordance with the legislation in force in that country at the time. He went on to ask rhetorically why those who now argue that Azerbaijan's territorial integrity must be preserved at all cots did not advance the same argument when the USSR and Yugoslavia disintegrated. "Our belief is that the settlement of the Karabakh conflict should be based on human rights and the will of the Karabakh people as an expression of their collective identity," Sarkisian went on. "It is the only way to achieve a lasting, feasible, and peaceful settlement." The alternative -- forcing the Karabakh population against their will to live as citizens of the Azerbaijan Republic would, Sarkisian predicted, inevitably lead to attempts by Azerbaijan to ethnically cleanse Karabakh of its Armenian population.
|
Wednesday, March 17, 2010
Azerbaijani Foreign Minister Discloses Details Of 'Madrid Principles'
Saturday, March 13, 2010
Qısaca Al-Qaidänin Yämän vä Äräb-Yarımasında Örgütlänmäsi haqqında
Al-Qaidənin Ərəb-Yarımasına(Qısaca olaraq bunu AQAP kimi yazacağam. AQAP = Al-Qaida in Arabian Peninsula = Al-Qaida Ərəb-Yarımasında) gəlməsi Amerikanın Əfqanıstana 2001-inci il saldırısından sonra baş tutdu, yer aldı və bölgəyə yayılmaya başladı. AQAP üyələrini etnik baxımdan üç yerə bölmək olar: Yəmənli 56%, Səudiyyəli 37% və digər etniklərdən isə 7%. Bu Yəmənlilər Yəmən ölkəsinin içində üç bölgəni bir birinə bağlayan bir üçbucağın içində yer alan tayfalardan olublar. Həmin üçbucaq ki ölçüsü Yəmənin yarı ölçüsü qədər olar; Küzey bucağında Hadramawt, Güney bucağı Abyan və o birsi bucaq isə San'a kəndinə qədər gedir. AQAP-nin bu bölgədə bacarıqlı olması və özünü yerləşdirib üyə qazanmasının ən önəmli səbəbləri həmin bölgənin çeşidli tayfalardan bol olması, tayfa sayaqlarının köklənməsi və mərkəzi dövlətin iqtidarının hüzursuz olmasıdır. AQAP-də olan yəmənlilər özünü isə iki qrupa bölmək olar: Güneyli və Güzeyli. Güneyli Yəmənlilər Salafi-Jihadi hərəkatına girişməkdə öncüllərdən olmuşlar. Bunun nədəni isə Yəmənin güney bölgəsində siyasi olayların mahiyyəti, Sərt siyasi savaşların yerli olması və keçən Marksist dövlətin apardığı basqılardır. Bu Güneylilər Səudi Ərəbistana köçüb İslami oxullarda Şəriəti öyrənib və ilk olaraq Sələfliyə ideologiyası(Vaxt bulursam İslamda Siyasi dücüncələrin necə inkişaf tapmasınıda yazacağam) ilə tanış oldular və öz Ana yurdlarına geri dönüb onları zorla qaçqın salanlardan intiqam almağın peşində olmuşlar. Bunlara əlavə olar İxvan-ul-Muslimin* partiyasının fikirlərinin bu bölgədə gücsüz olması bir yandan, başqa bir yandan isə Osama-Bin-Ladini qəhrəman və qurtarıcı birey kimi görmələri səbəb oldu ki güneylilər Al-Qaidəyə sarı çəkilsinlər. Səudi Ərəbistanın güney bölgəsində tayfa sayaqlarının yerli olması isə Al-Qaidəyə macal vermiş ki orada başqa bölgələrdən daha çox yayğın olsunlar. Belə ki Səudiyyəli üyələrin 50%-i Güney Səudiyyəli olmuş; 9/11 olaylarını yaradan 15 bireydən 7si həmin bölgədən olmuşdu. * الاخوان المسلمون Qaynaq: An Assessment of the Anatomy of Al-Qaeda in Yemen: Ideological and Social factors By Murad Batal al-Shishani Sinav Azərbaycanlı Cümə axşamı, 11 Mart 2010 |
Wednesday, March 10, 2010
The Blooming Friendship Between Azerbaijan And Israel
Last updated (GMT/UTC): 09.03.2010 15:24 By Anna Zamejc When 13 years ago the late Azerbaijani President Heydar Aliyev received Israeli Prime Minister Benjamin Netanyahu in Baku, it was considered a bold and politically risky decision. No red carpets were rolled out, and the meeting was purposely kept low-key. Although Azerbaijan is a predominantly Shi'ite Muslim country and a majority of ethnic Azeris live in neighboring Iran (a ferocious enemy of Israel), Baku routinely shares intelligence with the Jewish state, buys its arms, and considers it trustworthy in security matters, completely contradicting stereotypes about a "clash of civilizations." http://www.rferl.org/content/The_Blooming_Friendship_Between_Azerbaijan_And_Israel/1978312.html ۞۞۞۞۞۞۞۞ A Comment: I think Azerbaijan should feel free to open an embassy in Israel as long as its Muslim partners esp. Iran have their own embassy and consulates in Armenia in spite of Azerbaijan's dissatisfaction. If I were in Mr. Elmar Mammadyarov's place I would come up with the announcement that: Iran, a leading Shia country in the world has its embassy and consulates in Armenia, a country occupying Shia Azerbaijan's territories; why not Azerbaijan should have its embassy in Israel!" Azerbaijan must convince its Muslim partners that Azerbaijan's cooperation with Israel is a necessity to counter Iran's Shia extremism propaganda in Azerbaijan and furthermore from security perspective in order to hedge its bets against its very questionable nature of so called "Cordial Relationship" with Iran, Azerbaijan needs tight ties with Israel. I don't think if Iran could change the secular nature of the Azerbaijani Republic with its weak network of extremism in Azerbaijan but Azerbaijan can pave the way for the South Azerbaijani Nationalist movement that can wreak havoc on Iran's stability. This is no secret that Iran's authoritarian and ideological outlook will not help this country bear the existence of Azerbaijan Republic that has been a symbol of Azerbaijani statehood for all South Azerbaijani people residing in Iran that their number counts over 20 million. Azerbaijan republic must do whatever at hand to shield itself from Iranian animosity and threat. This is not a choice but a crucial necessity. |
Tuesday, March 9, 2010
Türkiyä - Ermänistan İlişkiläri
Özet: Amerika konqresinin dış işlər komisyonu Mart ayının 5ində 1915 ilinin ərəfələrində köçmək zorunda qalan Erməni dəstələrinin həlak olmasını soyqırım kimi tanımış oldu. Bu olayın geniş alanda geo-politik sonucları olacağına inanaraq, özəlliklə Türkiyə və Ermənistan arasında yaradılacaq ilişkilərin necə etkilənməsini düşünmək gərəkdir. Bəlkə belə anlaşılır ki Türkiyə və Ermənistan arasında 1993 tarixindən bəri heç bir ilişiki yaşanmamış amma gerçək budur ki yaşanmış, davam etmiş və 10 oktyabr 2009 tarixində iki ölkə arasında iş birliyi protokolları Sürix(Zurich, Switzerland) kəndində imzalanmış. Giriş: Türkiyə-Ermənistan ilişkiləri o zaman ən yüksək səviyyəyə çatdı ki Abdullah Gül 2008 Fevral ayında prezident seçilən Serz Sarkisianı seçkilərdə qalib gəlməsini təbrik etdi.(Sarikisianin qalib gəlməsi elan edildikdən sonra Mart ayının 1-ində İrəvanda qanlı aksiyalar baş tutdu və ən azından 8 nəfər həlak oldu. İqtidarda olan prezident koçaryan 7 günlük komendant saatı ilan etdi. Çoxları yaxalandı, həbs edildi məhkəmələr onlar üçün quruldu və bu durum indiyədək davam edir. Qısaca demək olar ki İranın 2009 prezident seçkilərinə bağlı olan olaylar yaşandı). Qazaxıstanın baş kəndinin 10-üncü il dönümünü qutlamaq üçün 6 iyun 2008 tarixində Abdullah Gül və Serz Sarkisian ilk dəfə olaraq Astana kəndində görüşdülər. 2008 Avqust ayından Rusiyanın Gürcüstana saldırısı nədənilə Ermənistanın al-ver alanı qısaldıqda Türkiyə Ermənistana izin verir ki onun hava alanını qullansın. 6 sentyabr 2008 tarixində Abdullah Gül iki ölkənin milli takımları arasında keçirilən futbol yarışını izləmək üçün İrəvana gedir. İrəvanda üz üzə gələn prezidentlərin görüşü 6 saat sürür. Həmin Yarış üçün Ermənistan Türkiyə futbol sevənlərinin İrəvana getməsini sağlamağa görə Viza rejimini qaldırmışdı. 26 Sentyabr 2008 tarixində Ermənistan Türkiyənin EBRD(European Bank of Reconstruction and Development)-yə üzv olmasını daha veto etməyəcəyini bildirdi. Sovet birliyi çökərkən Türkiyə 16 Dekabr 1991 tarixində Ermənistanın İstiqlalını tanıdı və beləliklə Amerikandan sonra birinci dövlət oldu ki Ermənistan ölkəsini tanıdı və Moskvada olan elçisi Volkan Vural ki öncədən Erməni Kilsəsi ilə ilişik qurmuşdu, diplomatik bir görüş üçün Ermənistana gedir. Bunun ardından Türkiyə Kars-Gyumri arasında olan dəmir yolunu açır və Ermənistana ehtiyac olan elektrikin çoxunu isə verməyə razılaşır. 1992 tarixində Türkiyənin təşəbbüsü ilə Ermənistan BSEC(Black Sea Economic Cooperation) qurucularından biri olur.(Azərbaycan isə BSEC-nin qurucularındandır). 2001 ilində Ermənistan İstanbulda BSEC ilə ilgilənməsi üçün özəl elçilik açmış və bu tarixdən etibarən iki ölkə adamları bir birlərinin baş kəndlərinə get-gəldə olmuşlar və görüşlər aparırlar. 1993 tarixində Türkiyə Ermənistana gedən dəmir yolunu bağlayır ki Erməni ordusunun Qarabağa olan girişini əngəlləsin. Bunun ardından Mart ayında Türkiyə bildirir ki onun hava alanını qullanıb Ermənistana gedən uçaqlar yoxlanacaq ki o ölkəyə silah daşınılmanın qarşısını alsın. 1995 tarixində Türkiyə İrəvan-İstanbul hava yolunu açır ancaq çox keçmir ki bağlanır. İndilik pasportu olan 40`000 Erməni qeyri qanuni şəkildə İstanbulda işə məşğuldurlar. 1998 tarixində Robert Koçaryan prezident olduqdan sonra və onun qondarma Erməni Soyqırımı iddialarını dünya icmasına tanıtdırmaq istədiyini və bu yöndə həyata keçirəcək siyasətləri bəlli olduqda(Erməni diasporası bu kampaniyadan torpaq almaq peşindədir lakin Prezident Koçaryan daha çox nəfər başına para almağa razılaşmada bulundu. Ara Toranian, ASALA terror qrupunun keçən sözçüsü isə belə bir düşüncədədir) Türkiyə bütün Ermənistana gedən uçaqlar üçün öz hava yollarını bağlayır. AKP yönteminden etibarən ad çəkdiyimiz bu embarqolar öz rəngini itirməyə başlayır və Türkiyə Ahmed Davudoğlunun istədiyi kimi öz qonşuları ilə daha dərin iş birliyi aparmaq siyasəti peşində olur(Öz dediklərinə görə). 2003 iyun tarixindən etibarən 6 görüş sıra ilə o zaman ki dış işlər bakanları arasında baş tutur(Abdullah Gül və Vardan Oskanian). Vyana(Vienna) kəndində diplomatlar yenidən iki ölkə arasında inam yaratmaq amacı ilə görüşür. Həmin görüşlər sonucunda oldu ki Van gölündə yerləşən bir Erməni kilsə yenilib və muzeya olur. 2009 Yanvar tarixində Davos-da keçirilən Dünya İqtisadi Forumun ərəfəsində baş bakan Ərdoğan və prezident Sarkisian görüşürlər. BSEC-nin yaratdığı ortam isə bu iki ölkənin diplomatlarının görüşməsini sağlamaqda yardımçı olmaqda. Sınav Azərbaycanlı Çərşənbə axşamı, 9 Mart 2010 |
Friday, March 5, 2010
Sivil Toplum
Özet: Demokratiyaya sarı gedən dünyamızda NGO-ların(Non-Governmental Organization = Qeyri Hökuməti Təşkilat) və "Sivil Toplum"-ların(Civil Society) ortaya çıxmasını görürük. Bu təşkilatların amacı çox basit ancaq önəmlidir niyə ki onlar toplumun hər qatından olan bireyin istəyini dövlət başçılarına çatdırmaq sonucunda dövlətin siyasəti toplumun istədiyi yöndə formalaşmaya başlar. Sivil Toplum nə deməkdir? Philippe Schmitter-ə görə Sivil Toplumun dörd özəlliyi var: 1- Dövlət iqtidarından və özəl kurumlardan müstəqillik, 2- Öz üstünlüklərini qurumaq üçün və inkişaf etdirmək üçün analiz etmək və vaxtı ilə hərəkətə keçmək bacarığını daşımaq, 3- Dövlət adamlarını və ya özəl kurumları dəyişdirmək və dövlətçilik amacını daşımamaq, 4- Var olan Sivil(mədəni) ortamın çərçivəsində çalışmaq. John Keane isə Sivil Toplumu belə izah edir: Sivil Toplum qanuni şəkildə qoruna bilən, dinc çalışmada olan, öz-örgütlü, özünü əks etdirən, və daima bir birləri ilə və ya hökumət ilə gərginlikdə olan kapsamlı və dinamik bir yığıntını yaradan qeyri hökuməti institutlardan ibarətdir ki dövlət hər zaman onların çalışmasına izin verər və ya əngəllər və istər ki onları "qanunu pozmaq" damğası ilə suçlasın. Larry Diamond isə Sivil Toplumdan belə bir izah verir: Toplumsal həyatın təşkilatlanmış alanı ki gönüllü, özü özünü yaradan, (çoxluluqla)özü özünü finans edən, dövlətdən müstəqil olan, qanuna uyan və müştərək amacları daşıya bilən. Bu izahlarda gələn özəlliklərə əlavə olaraq Putnam-dan isə buna əlavə etmək yararlı olar: "Hərəkatı təşkilatlandırmaq və işbirliyini müştərək üstünlüklər uğurunda qolaylaşdırmaq" Sivil Toplum nə edər? Sivil Toplum vətəndaşların istəklərini yığıb dövlət başçılarına çatdırar və istəklərin yerinə yetirilmədiyi halda toplumun bir qismini hərəkətə keçirər və beləliklə vətəndaşların dövlətə üzərində zor yaratmağını sağlayar. Aydındır ki Sivil Toplumların var olması dövlət adamlarını sorumlu tutulmağına yol açar və diktatorluğa sarı çöküşün qarşısını alar. Sivil Toplum nə DEYİL? Baohui Zhang-ın toplumsal hərəkətlərə olan izahınadan belə anlamaq olar ki Sivil Toplum hərəkatı ilə ilgisi olmayan hərəkatların təşkilat əsasları olmaz, analiz bacarıqları yoxdur, fikirsiz qərar almaqları olar və daha aydın olan özəllikləri budur ki dövlət siyasətinə qarşı durmalarında milləti xiyabanlara çəkərlər. Bu sayaq toplumsal hərəkətlərin daşıdığı anlayış budur ki "Qalib gələn hər nəyə sahib olar" və beləliklə nə iqtidar və nə öz rəqibləri ilə yola gedə bilməzlər. Budur ki səbəb olar iqtidarın dəyişilməsində gələcək hökumətdə özlərinə yer qazana bilməsinlər və iş üstə gələn iqtidar üçün hər zaman əngəl olsunlar. Bu tip hərəkatlar bəzən sivil şəkildən çıxmaqla heç toplumun səsini çatdırmaqda isə görünmürlər və demokratiyanın yaranmasına isə yardımçı olmurlar. Demokratiyanı qorumaq üçün gərək demokratiyanın ayaq almasına yardımçı olmaq, toplumsal təşkilatın heç bir siyasi birey və ya fraksiyonu əks etdirməmək, gərəkdir. O qruplar ki yabançı dövlətlər ilə finans olmaq üçün bir birləri ilə boğuşurlar, siyasi bireylər və fraksiyonların sözçüsü olurlar və dövlətçilik amacını daşıyırlar, heç zaman Sivil Toplum tanınmazlar bəlkə Siyasi Toplum tanınarlar. Sonuc: Güney Azərbaycan Milli Hərəkatı baxımından belə anlaşılır ki Sivil Toplumlar bizim üçün heçdə yeniliyi yoxdur. İllər boyu sürən zorakılıq və basqı nədəni ilə Güney Azərbaycanda Sivil Toplumlar gizli şəkildə yaranmışlar və həyatlarına davam edirlər. Bizim Sivil Toplumlar müstəqil olmuşlar, öz analizlərini bir birinin ardından filter olan sitələrdə paylaşmışlar, dövlətçilik amacını İran adlanan yerdə daşımamışlar, çalışmışlar ki var olan qanun çərçivəsində öz həyatlarına və çalışmalarına davam versinlər, hər zaman dinc hərəkata əl vurmuşlar, öz-örgütlü və Azərbaycanın üstünlüklərini qorumaq üçün özlərinin hankı məqamdan çıxış etdiklərini bildirmişlər, heç zaman bir birləri ilə boğuşmaqda olmamışlar və hər zaman Azərbaycan uğrunda əl bir olmuşlar(Söz Güney Azərbaycandan gedir, Diasporadan yox). Bizim Sivil Toplumlar Azərbaycan Millətçiliyi anlayışında olmaqla heç bir siyasi fraksiyon və ya bireyin danıştayı olmamışlar ancaq Azərbaycan xalqının danıştayı olmuşlar. Güney Azərbaycan Sivil Toplumunun basqılara rəğmən nə qədər gözəl inkişaf tapmasını onun "Yaşıl" adlanan hərəkata qatılmamasında görmək olar niyə ki onun analiz bacarığı, müstəqilliyi, öz-örgütlüyü və öz-üsullu olması aydınlıqla isbat oldu. Başqa bir yandan isə həmin ölən "Yaşıl" hərəkatın nə qədər çox Sivil Toplum düşüncəsindən boş olduğu ortaya çıxmış oldu. Bu gün yeri var ki bizim Sivil Toplumlar demokratiya inanclarını keçmişdən daha aydın göstərməklə, ortamı anlamaqla və dözümlü olmaqla Asemilə olanlarıda özlərinə sarı çəkməyi bacarsınlar. Güney Azərbaycanda toplumun hər qatının sözünü əks etdirən, yeni fikirlərlə çıxış edə bilən, vaxtında necə qərar almasını yaxşı bilən və yuxarıda gələn bütün faktorları gözə ala bilən güclü və böyük bir Sivil Toplum aynı bir gizli parlament ola bilər və Güney Azərbaycanın gələcəyinə işıqlar saça bilər. Buna əlavə olaraq Sivil Toplumların nə olduğunu yaxşı öyrənməklə düşmənin yaratdığı GONGO-ları(Governmental NGO = Hökuməti NGO-ları) qolayca tanımaq olacaq. Qaynaq: Civil Society in the Caucasus: Myth and Reality - By Jonathan Wheatley, Zurich |


+and+his+Azerbaijani+counterpart,+Ilham+Aliyev,+in+Baku+on+June+28,+2009-760828.jpg)
